阿弥陀佛，师兄吉祥！
观世音菩萨是与众生最有缘的菩萨，并不是所有的佛都与众生缘分极大。佛祖管理佛教一切，地藏王管理地狱所有，财神分配天下财运，只有观世音菩萨，一年到头只做一件事，那就是普渡众生，救苦救难。
慧眼慈悲降梵天，杨枝净水洒三千。
万般劫难都销尽，一步人间一白莲。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
“户户弥陀佛，家家观世音”。观世音菩萨对天下众生的愿力是极大的。在成就菩萨的那一刻，为众生立下大愿之后，顿时生出千手千眼的化身，你试想一下，这种法力，是多么的无边无际。《观世音菩萨普门品》简称为《普门品》，讲述了观音菩萨救七难、解三毒，观音菩萨三十二应，普门示现，化现种种化身，救度一切众生，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的种种事迹！
《普门品》的中心思想就是教导众生如何行善，所以法布施《普门品》，根本上就是拯救众生。多一个人看到了《普门品》就多一个人行善，如此循环反复，只要坚持法布施，就会有千千万万人被度化。那么作为第一个法布施《普门品》的你，自然是功德无量。
念观音，拜观音，更要自己做个观世音。众生应效法菩萨，加强自我菩萨心的提升！春暖花开忆先灵，清明时节祭祖魂。清明将至，当莲请你为家人法布施一次《普门品》，如同礼拜观世音菩萨千万次，你的功德成数万倍增长，修无量福报，过世亲人安息净土，在世亲人全家安康，欢乐无穷，万事吉祥顺意！
这个称呼，称师父是俗称，世俗一般称师父，实际上就是老师。如果真是符合现代社会的习惯，我们称老师最适当，为什么？可以把社会对于佛教的误会化解。我们在学校称老师，佛法是教育，老师、学生，师生关系。最恭敬的，对人最恭敬的自称是称名，别人不能称名。别人称名对你是不恭敬，自己一定要称名，对别人是恭敬，最恭敬的。我们称人不能称人名，更不可以连姓带名称呼，这个很不好，这是很不恭敬。称字、称号。名是他从小父母给他命的，他没有成年可以称他的名。为什么？他是孩子，童子，那是十九岁之前，十九岁没有成年，二十岁算成年。成年行冠礼，在从前是有礼节的，就是戴帽子了。十九岁之前不戴帽子，二十岁正式戴帽子，礼帽，就叫冠礼。从这一天之后，行冠礼的时候，你的同辈，你的兄弟们、同学们送一个字给你，以后就称字。大家都称你字，不称名。你做官了，从前在朝廷做官，皇帝也称你的字，不称名，这对你尊重。如果皇帝称你名，那你有罪了，你犯了法有罪这大家称你名。所以他有很多规矩的。称"大师"实在这是错误的，"导师"也不可以称。为什么？在佛门里面，大师、导师是只有对佛的尊称，这个要懂得。有些地方他不太清楚的时候，也必须要纠正。可是大师里面也有一种特殊，净土宗的祖师称大师。但是不是他活着在世的时候，你看印光大师，他老人家在世的时候都称他印光法师，没有称大师的。他往生之后，佛教界里面公推他为净宗第十三代祖，这称大师，称他大师，他自己不知道。这个我们要知道。导师跟大师都是对佛的称呼，他能真正教人成佛作祖，有这种德行、学问；菩萨不敢称。佛门里面最尊敬的称呼是称"和尚"，这现在人世俗就不知道了，认为称和尚是小看了人。和尚是印度话，一个寺庙只有一个和尚，这学佛的同学都应该知道，方丈、住持他称和尚，别的人不能称，别的人称阇梨，阿阇梨。在我们中国，一般他出家了，我们称他师父，称他法师，不可以称和尚。和尚翻成中国意思就是学校的校长，这个寺院里面的方丈、住持，所以他只有一个。通常称呼称"善知识"，这是对人很尊敬的称呼，称善知识、称仁者，这都是很尊敬的，对菩萨都可以称仁者、称善知识。仁是仁慈的人，是这个意思，慈悲、仁慈的人这是菩萨。
什么人最需要法布.施《普门品》
第一：祈求观世音菩萨送子的人。
第二：自己或者家人得了很久都不痊愈的业障病。
第三：曾经堕胎或者叫别人堕胎，杀生太严重的人
第四：屡犯邪淫、口业，不敬佛法僧的人
以上几种人，最最需要法布.施《普门品》，一旦法布.施，你肯定会感受到自己业障的减少，事事顺心。
顶礼大慈大悲观世音菩萨
功德回向
弟子xxx
今日法布施《普门品》
愿以此功德回向给
累世冤亲债主及鬼道众生
愿你们得到观世音菩萨的接引
离苦得乐业障净除幸福圆满
祈愿众生、自己、家人、好友
皆得观世音菩萨的加持庇护
新的一年里万事顺心如意
无灾无难违缘皆消远离诸苦
平安顺意增财转运幸福安康
今日，你愿意
法布.施一次《普门品》吗？
请随喜确认！
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